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赛李敖甚精不愚斋

编为一家言 以备史阙文

 
 
 

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左手执庖丁之牛刀,右手握班超之投笔,遗世而独立。任尔东风西风,我植青松一棵。任他白猫黑猫,我做老鼠一只。出身工人家庭(不敢高攀工人阶级),身为小资产阶级的知识分子。又名“李迦牟尼”。高举李敖主义的大旗,中国智慧党党员。

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警评之当李敖遇见口口口——请“高抬贵手,留…  

2010-04-02 10:05:00|  分类: 三评之书 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    在图书馆里面看见一套洋鬼子费正清编的《剑桥中华民国史》,中国社会科学出版社1994年版,正文前面出版方《译者的话》这样写道:

    《剑桥中国史》具有较高的学术参考价值。在历史研究的角度、领域等方面可供我国学术界借鉴。我们对其中不少观点并不赞同,在某些问题上有着根本分歧。为保持原貌,我们未作删改,请读者自行鉴别。

    费正清民国时期在中国呆过,讨厌国民党的无能和堕落,同情共产党。国民党偏安台湾,甚至曾丑诋费正清为“国际奸人”,再不许入境的。《剑桥中国史》所用语言尚属平实,叙述也较客观,但是,如果你认为一些西方洋鬼子比较露骨敏感的书可能大陆不予出版,那你就错了!

    在图书馆还看见中国社会科学出版社1997年翻译出版的一套“西方现代思想丛书”中的一本,就是著名的海耶克(F.A.Hayek)所写的《通往奴役之路》。正文前面出版方《译者的话》这样写道:

    对中国的读者来说,对哈耶克的《通往奴役之路》要进行批判性的阅读。……特别应该指出的是,哈耶克基于自由主义的立场,对社会主义大加诬蔑,认为社会主义意味着奴役和独裁,攻击社会主义与纳粹主义有同样思想基础,这是极端反动的。鉴于这种情况,读者在阅读时一定要加以鉴别和批判,以免为错误的观点所误导,这一点是十分重要的。

    同时,我们……并增补了滕先生的译本中漏译和删除的部分,……。

    不管怎么说,尽管这本书里面有“极端反动”的内容,但是出版社为了尊重作者的权利,保存原著的全貌,让读者了解一些西方人的思想,在《通往奴役之路》的新版里面,改变了以往喜欢动辄删改原著的做法。这当然也是值得肯定和十分庆幸的,而且我们也羡慕洋鬼子哈耶克和它的书在大陆受到的待遇。要知道,这本书在以前可是禁书啊。

    不过,和对待洋鬼子相比,这些出版社对待咱们自家伟大国人的方式,却未免太小心眼加势利眼了!最典型的例子,莫过于中国友谊出版公司出版的李敖大师的简体《李敖大全集》了!

    李敖大师的这套巨著,煌煌四十巨册,千五百万余言,在图书馆里面,齐唰唰地排起来,舍我其谁,就能独自占满二层书架,令近旁其它名著退避三舍,为之气夺。但是,当我们细心翻阅,就会发现凡是内容中有出版社自已觉得不对劲的个别字句,则一律删除,以口口口代替;更严重的是,凡是出版社觉得不对劲的篇章,口口口不够用了,就干脆悍然整篇删除,只在书后列出篇目。惨被凌迟,有如是者!至于一些等而下之的出版社,连口口口都嫌麻烦,懒得用呢,于是好好的一篇文章,关公战秦琼,有些段落的上下文,你就读得莫明其妙了。

    其实这些被删除的字句和篇目,如果仔细去找呢,也能在网络上找到,可见有时候也不一定全能蒙得住。而且各个出版社删除字句的标准都不一样,所以就会出现同一篇文章,例如《播种者胡适》,或被删改或一字不易的现象,一何奇特!到底孰合法孰违法,一笔糊涂帐!于是呢,又苦了读者,运气不好,你得两次才能去拼凑看完一篇文章,就好比你在这家影院看一部大片的半部分,然后再马不停蹄,赶往另一家去看另一部分。

    李敖大师爱中国、反对美帝、反对小日本、反对台独(此为大师在凤凰卫视上的亲口表态,如若不信,可自去求证)比共产党还激进;根本不承认“中华民国”那块伪政府的招牌;赞成“一国两制”统一台湾;奇计迭出,屡屡阻挡民进党、国民党的巨额对美军购,利尽两岸苍生,美帝媒体上甚至酸溜溜兼恶心地说共产党应该给李敖颁奖章。由此可易见,李敖的书会象《剑桥中国史》一样,“在某些问题上”跟我们有“根本分歧”吗?会象海耶克的《通往奴役之路》一样,“极端反动”吗?你们这样子的双重标准,一方面十足歧视我们自家里的中国人,另一面十足献媚外国的洋鬼子,太不公平了!何况出版社这样希旨承风,乱删一气,也剥夺了我们读者“自行鉴别和批判性阅读”的权利,何其不厚道与?

    所以,我们希望国内的出版社,能知错就改,一视同仁,不要再歧视黄种的自家中国人,献媚白种的外国洋鬼子;我们也希望看到《李敖大全集》中同样有《编者的话》,然后“保持”和“不删改”全书的“原貌”,对大师的著作“高抬贵手,留个全尸”,这个要求应该不算过分吧?(2010年3月31日)

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